传讲《药师七佛经》之因缘

演经:《药师七佛经》

时间:2016.5.2-5.10/地点:虚空大讲堂


故事|法王上世纪的两次传讲

从我来到佛学院,法王如意宝讲过两次《药师七佛经》。

一次是上世纪80年代,当时法王还给每人发了一本藏文的经书,要求终身携带,磕头、供灯时当做三宝所依。就是我现在手上的这本。

这本经的包经布,则是1997年法王第二次传讲时得到的。当时法王去成都看病,在郫县的“国际大都会”住了很长时间。包经布就在那个时候做的,稍微“年轻”一点。

第一次传讲的时候,学院只有几百人,因为法王从五台山回来后说“接近一千人”,而讲经时还没去五台山。

第二次传讲,是法王去普陀山、鸡足山等地之前,那时还传讲了《文殊大威德》。当年我给汉族道友也辅导过一遍。

以前学院开法会,念的都是药师佛的咒语。在两次传讲之后,每年法会或者藏历十五、二十五,念诵的就改成了《药师七佛经》。

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心愿|希望人人都有《药师七佛经》

这次传讲的因缘,一是希望大家都有一本《药师七佛经》,藏汉对照的。

离开人间的时候,旁边有一本《药师七佛经》,或者《般若摄颂》,非常关键。屋子里有这些经函,你不会堕落。所以希望这次听法的人能多一点。

这是第一个缘由:想让很多人得到《药师七佛经》的传承,以及法本。

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缘起|在欧洲遇见古老的药师经

还有一个缘起是,去年(2015)九月,我去荷兰的莱顿大学演讲。那是欧洲非常著名的大学,历史上的很多名人:丘吉尔、曼德拉、爱因斯坦、前荷兰女王等等,都从那里毕业。400多年的历史中,出现了16位诺贝尔奖获得者,都是科学巨人。

该校文学院请我讲“藏传佛教对都市青年的吸引力”。演讲结束后,我见了一些研究藏传佛教的教授,他们邀请我参观汉学院。那里有一个汉文古籍的珍藏馆,保存了很多特别古老的汉文典籍,我从来没有见到过。

我跟身边的人说,要在莱顿大学观一个缘起,看以后弘扬什么法门。那些典籍看不到名字,于是我默默念了缘起咒,随机抽出一本,结果正是《药师七佛经》和《药师经》,两本合装在一起。

当时我就发愿:有生之年中,如果因缘成熟,会传讲这两部经。

愿力不可思议,2015年9月28日发的愿,不到一年就实现了。依靠很多道友以各种因缘促使,今天就开始传讲《药师七佛经》。

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劝诫|以信心来圆满传承

讲经之前,给大家提醒一下闻法要求。

《药师七佛经》属于佛教中比较深的法,原本听法的前提应该是皈依多年,甚至按照个别上师的传承,要先接受药师佛灌顶、修完加行,才有闻法资格。但这次传讲的主要是显宗部分,而且在佛学院,法王也曾要求每个月诵戒的早上念一遍《药师七佛仪轨》,并用高音喇叭播放,让喇荣沟里的客人、飞禽等众生都能听到。所以这次公开传讲,也算是遵照上师的传统。

这次的听众,百分之九十以上都是佛教徒,但也有个别人对佛教不太感兴趣,或者虽然有兴趣,也只限于理论研究,对闻思修行不一定重视。

如果你是这种人,听《药师七佛经》可能得不到自己想要的。你喜欢研究的理论,比如因明、中观、历史等,在这六堂课中不一定有。这次要讲的,是不可思议的佛陀愿力、众生业力,以及这两个因缘的聚合。就像有人讲中医的疗法,而你若想听中医的理论,这其中还是有一定的差别。

我这次不讲佛教空性的道理,不讲佛教与科学的关系,也不讲佛教在当代社会的理论研究,而是讲非常传统的佛经教义,对众生心理和身体的疾病可以产生直接的作用。通过药师佛不可思议的愿力和加持,能遣除这些疾病。

这样的话,闻法的前提,就要对佛法有比较虔诚的信心。如果连信心都没有,这次讲的内容,你不一定有收获。

当然,我平时讲课不需要强调这些,但这次很多人是被别人劝来的,所以提前跟大家讲一下。不管你有没有信心,这次能来听都非常好,我特别欢迎。

在每堂课的前面,我会念一段藏文传承。如果你不能听完整堂课,至少把这六堂课的藏文传承听了,也算是整部《药师七佛经》的传承都圆满了。这很重要。

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