问:为何有的人对财富孜孜以求却穷困潦倒一生?

索达吉堪布答:放眼周围,无数人为了所谓的快乐,不惜一切、费尽心机。可他们并不知道,倘若没有前世的福报,今生再怎么付出也收效甚微。

我就有这么一个亲戚,在我很小的时候,为了生计而四处奔波。前不久我在一所寺院又见到了他,他辛苦一辈子所追求的快乐和财富,到现在也没有得到。

记得有这样一个故事:曾经某一世的大宝法王,每天都有来自各地的信徒前来拜见,供养非常丰盛富足。他身旁的侍者,天天为法王收拾着各地的供养,心中不禁抱怨:“怎么都是供养他,就没人供养我呢?我也很辛苦啊!”

大宝法王知道侍者的心念,便对他说:“明天一整天,我收到的所有供养都归你。”侍者听了很高兴,眼巴巴地盼着第二天的来临。结果这一天,从早到晚,就是没有人来供养。直到傍晚的时候,才有一个人来供养一块干牛皮。法王将那块干牛皮给了那侍者。

侍者接过干牛皮,心里感到很失望,大宝法王对侍者说:“你看,没办法,作为法王我也帮不了你,因为你的福报只有一块干牛皮而已。”

所以,我们不得不承认,若想得到梦寐以求的东西,除了付出努力之外,前世的因缘也不可或缺。现实中也常可以看到,许多人就算拥有同等的条件,由于各自福报不同,今生的苦乐迥然有异。就算是同一个父母所生的孩子、同一个老师教出来的学生,未来的命运也有天壤之别。

当然,佛教并不是宿命论,认为一切都是命中注定,半点也不能改。而是告诉我们:今生的一切苦乐,与前世脱不了关系。有了前世的因,才有今生的果;没有因的话,再怎么追求果也徒劳无益。

要知道,梦想与现实之间有距离,许多事情不一定如愿以偿,这是很正常的。如果你学了佛,心胸就会非常开阔,所求的东西得到了,不会过于欢喜;得不到,也不会过于伤心。因为你知道这一切都是因缘,因缘具足,你有这些外在条件,那去享用也可以;但若实在得不到,自己也能坦然接受,并不会苦苦强求。

——《做才是得到》

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