问:会打卦、做火供的上师就算是好上师。是吗?

索达吉堪布答:现在社会中,很多刚刚信仰佛教的人,都不知道什么叫上师。以前我遇到过一个人,他说:“补鞋子的人也叫师傅,修录音机的人也叫师傅,你们所谓的上师是这样的人吗?”现在我真的有这种感觉。

其实,算命、打卦、做火供这些非常简单,虽然这里面也可能有好上师,但按佛经和续部来讲,所谓上师有明确的法相,而且称上师的缘起是以佛法来安立的,并不是因为一起会供叫上师,给你算个命叫上师。

任何一个地方,在佛教不兴盛的时候,如果一个人爱说神通、会算命、会打卦,很多人都觉得特别稀奇,而把他当作上师。当人们佛教的综合素质提高以后,才明白这些并不是很重要,真正重要的就是解脱。而解脱唯有真实具法相的上师才能引导,没有这种因缘和条件,虽然名义上可以称为上师,但却名不符实。

以前,阿底峡尊者来到藏地时,藏人特别信仰这样那样的稀奇事,后来阿底峡尊者一一否认,唯一讲经说法和闻思修行为主。从此,藏地就建立了非常有次第、有组织的闻思修行传统。

现在汉地很多地方虽有信仰,但比较迷信,什么样的人都去依止。所以,爱吹自己是某某化身,爱讲我了知你的前世后世,爱说你需要做什么什么,这样的人就比较多。当然,也有很多人上当受骗,把自己的时间、财产、精力全都供养了,结果后悔莫及。所以,作为佛教徒,首先要观察善知识,这很重要!

我举一个简单的例子:一个人如果要找对象,也要对其家庭背景、文化程度、性格等方面进行观察,不可能跟一个根本不认识的人承诺。但这毕竟只是几十年一起生活的一个人,而上师不但今生要依靠,乃至生生世世都与自己的前途有密切关系,那为什么不观察呢?我看现在很多人观察上师的时间和方法都不如法,正因如此,在依止的过程中就会出现各种问题。

——《梦中佛事》

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