蜻蜓点水的闻思,触不到甚深法义

索达吉堪布答:我们学习应该要有方法,现在个别人表面上开始看一遍,这个也学那个也学,但是深度不够。以前我们闻思的时候,一本书至少也要翻阅三遍以上。在上师如意宝面前依止将近20多年,在这个过程中,每次上师讲任何一个法至少也是看3遍以上。刚开始听讲的时候自己发愿,无论再怎么样,我最好是看三遍:课前自己先看一遍,上师讲一遍,然后最后至少再看一遍到两遍,是这样闻思的。

但现在很多人以忙碌为借口,我们辛辛苦苦地给大家准备的法本,有些人一点也不看;有些人看了一遍,然后也根本不珍惜;有些人甚至对法本就视为一般的报纸、资料一样的,根本想不起这里面是有真理的。我刚才说了,我为了一个法本要花很长时间,找很多关系,找了很多很多人才能最终得到。其实这本书里面,只是英国人、美国人对前世后世问题的看法。

对在座的很多佛教徒来讲,我们可以说是佛教的专业人士吧,我们所讲出来的道理也许还是有些参考价值的。因此我想,今天来这么多人,对大家应该有什么就讲什么,很公开的,直接的。我也没必要给你们说很多好话,说你们都是很好、很胖、很不错……,很胖很多女孩子不高兴。所以,很苗条呀,很开心,很…… (笑)

其实佛法就是讲人心的改变,你们也想一想,我讲完了以后,最好对每一句回去思考一下。我们现在学的广度还是可以的,但是深度不够。什么叫深度不够呢?我们以前是这样学的,比如说上师如意宝讲一堂课,中间哪怕是讲一个开玩笑的话,我们也要深入地思维很长时间。里面所举的每一个比喻,都再三地去挖掘其中的甚深含义。如果你不这样对待,而把它当成一般的世间语言的话,就得不到里面真正具有的甚深涵义。

为什么大家在学佛法的时候特别崇拜上师呢?因为上师所讲的教言,都是符合佛教的道理的。这种佛教的道理有一种窍诀性,也是一种经验。就像现在世间人看病的时候,对临床经验非常丰富的医生的诊断就会很接受。同样,我们学习佛法的话,要依靠这些大德们和上师们真正的窍诀性的开示。有了窍诀性的开示后,光是听一个灌顶,一个教言还是不行的,还要如理如法的修行。

——《以清净心秉持中道》网络开示

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