顶礼本师释迦牟尼佛!

  顶礼文殊智慧勇士!

  顶礼传承大恩上师!

  无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,

  我今见闻得受持,愿解如来真实义。

  为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!

  今天跟大家一起学习吃肉的过失。

  这个话题,在座的道友并不陌生,我在课堂上经常提到,而且几年前曾经要求:凡来学院求学的四众弟子必须要吃素。当时有些人以前吃肉的习气比较严重,或者因学藏传佛教时受到其他上师和环境的影响,一下子改掉比较困难,所以我就试着采取各种办法,让大家循序渐进地改掉这种坏习惯。

  说实话,我刚开始戒肉的时候,也犹豫了半天,在翻阅了很多大乘经典和论典之后,才从内心中对吃素生起随喜之心,并坚定发愿有生之年一定要吃素。从这一辈子来讲,我虽然不像其他孩子一样喜欢杀生,但因为藏地条件所限,吃肉还是有一定的习气,最初戒掉时有点困难。但后来依靠诸佛菩萨及上师如意宝为主传承上师们的加持,和自己所发的坚定誓愿力,再加上我们这里买蔬菜和水果比较方便,我个人就慢慢适应了素食。  

  同时,我还用高压政策强制性要求大家不准吃肉。因为很多道友来到这里就是为了听法,所以我给他们提的条件是:凡想听我课的人,必须要吃素!这样以后,很多人觉得到听不到法有点可惜,考虑半天之后,才选择走这条路。那个时候,有些道友无法一下子改掉习气,有人甚至做梦在吃肉,有些实在忍不住,偷偷到饭店里去吃一点……但现在来看,这种毛病还是可以改的,他们如今看到肉或听别人说吃肉,就禁不住恶心、发呕,根本没有想吃的欲望。即使是习气比较重的人,遇到对境时嘴唇动一动,没有遇到对境时,基本上也不想吃。

  大家学习藏传佛教,并不是来学习吃肉的。汉传佛教从梁武帝开始一直到现在,不管哪一个寺院,甚至在居士团体中,也都保持着吃素的传统,这种美德值得我们佛教徒学习、赞叹、随喜。现在信息相当发达,吃素有各种便利的条件,因此,希望我们五明佛学院为主的入藏求学的汉族四众弟子,一定要了解吃肉的过失,尽量断除这种恶习。 

  前年我去深圳弘法寺,与本焕老和尚一起吃饭时,谈到了有关吃素的问题。当时我讲了一下我们这里的情况,老和尚听后非常高兴,双手赞成说:“一定要吃素!我们发了菩提心的人,怎么敢吃众生的肉呢?”从老和尚的语言中,对众生的大悲心流露无余。  

  所以大家值得考虑:吃肉对今生、来世有没有利益?它的过患怎么样?……现在很多人这方面的串习根深蒂固,一下子断掉比较困难。有些人说,自己没肉就不想吃饭。其实你不想吃饭的话,饿两天就会想吃了,这只不过是一个借口而已。如果你真对众生有大悲心、对生死轮回有强烈的出离心,就不应该选择吃肉。有些人口头上说自己是佛教徒,但实际上没有一点大悲心,一直随恶劣的习气转,这样的话,修行是不可能成功的。  

  如今,很多人以小乘佛法开许食三净肉为由,理直气壮地为自己吃肉作辩护,他们口口声声引经据典说,释迦牟尼佛也未曾全面禁肉。其实这种说法不合理。佛陀在大乘显宗经典和密宗续部早就明示过,对三净肉的开许属于方便说,大乘行者理当彻底禁肉。我以前也写过一些书,比如《藏密素食观》、《放生功德文》、《悲惨世界》,其中就大量引用了《大藏经》和诸大德论典中遮止肉食的教证作了详细说明,众多经典和论典中都异口同声地说:小乘经典确实有开许食三净肉的说法,但大乘戒律对此规定全面遮止。

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