1. 目光短浅营此生,犹如孩童造土房

    一旦有弘法利生的机会,或者说在不同的场合当中,你有什么样的方法呢?主要是利他的长远的心,不要有目光短浅的这种利益为自我保护,这样没有多大的意义。
  2. 请问,佛涅槃后去哪里了?

    确实不论人还是天人,六道众生都有各自的寿命,寿命尽了就会随业而去,转生到其他地方。然而佛陀不受业的限制,并没有一个固定的寿量,佛的涅槃只是一种示现。
  3. 禅修的方法

    这个时代人们重视禅修,主要是因为它对我们的心有一种不可替代的调节作用。人们发现,和身体相比,心是主宰,不仅我们的行为受心控制,就是外在事物的是美是丑,也会随着心的安定与否来呈现。
  4. 分数真的那么重要吗?

    每个众生都有如来藏,都是一个有待开发的大宝藏,也就是说,每个人都可以提升。一味地用分数划分学生好坏,恐怕不是一个非常合理的方法。
  5. 为什么贪执欲妙这么可怕?

    欲界众生的贪欲比较强烈。很多人最初的想法很好,都想当一个好修行人,可是因为相续中的贪欲增长,实在无法调伏,最终误入歧途。包括有些出家人也是如此,本来很想守持清净的梵净行,可是遇到对境时无法将烦恼转为道用,结果损害了解脱的善缘。
  6. 为何很多人都体会不到佛典的精妙?

    作为一个学佛的人必须具足一些基本的条件,如殊胜的智慧,坚定的信心。既无智慧又无信心的人学佛会有什么样的效果呢?只能是生邪见,徒造恶业罢了。
  7. [绘本故事]诸法如幻,又何惧那半世沧桑?

    月贤一看,织了一半的毛线还放着,碗里的茶正冒着热气。这个时候他才明白过来,原来自己是在短短的时间里度过了幻化的一生。
  8. 修行人内心应如何看待众生

    我们修持菩萨行的行人,平常看到众生时,无论是高贵贫贱,无论是哪一道有情,对任何一个都应用慈爱目光去看待,都应该以发自内心的尊重、珍爱之心去对待。
  9. 如何处理好闻思和利生之间的关系?

    我看到个别人刚开始的时候发心呀、各方面都比较积极,到最后每个人都只想着自己的工作、家庭以及世间的种种乱七八糟的事情,对真正有意义的弘扬佛法利益众生的事情并没有特别地关心,这一点是当代大乘佛教徒最令人遗憾的一个地方。真正来讲,大乘佛教应该自始自终不论暂时或究竟全是利益众生的。可是我们在佛教徒身上体现到的是什么呢?
  10. 信得过,比聊得来更可贵

    珍惜你身边的“锦鲤”。