1. 成功也好,不成功也罢,人生仅此而已

    今天跟大家讲的是什么呢?就是要打好佛教的基础,这需要长期地学习。即使你不是那么有智慧的人,如果坚持学习,经过长期的努力,至少临死之前,不会变成一个狂热的宗教徒。
  2. 记得今天的誓言吗?

    第三次西方大结集,点击加入——
  3. 每个人死亡时的痛苦都一样吗?

    所谓的死亡,对于舍弃今世的高僧大德而言,只是断尽寿命而没有其他痛苦,对于罪业深重的人来讲,那就苦不堪言了。
  4. 余生,拜托了

    好先生养成指南。
  5. 一定要珍惜学法因缘

    有些人有时候会与很多因缘擦肩而过,皈依也好、解脱也好,都是这样。既然我们现在遇到了一些真正的法,那就千万不要舍弃。否则,虽然你只是想暂时放下来,但以后可能再也没有这个机会了。
  6. 学佛就是要成为法的主人

    释迦牟尼佛说:“虽然广诵博阅佛经,若不实践,是放逸人;譬如牧者数他人的牛只,不入修行人的行列。”
  7. 没有“不死保险”的公司

    当然,行持善法也需要自己有善缘、有福报、有精进。如果一点都不精进,整天懈怠、懒惰、散乱,恐怕自己的一生浑浑噩噩就度过了。
  8. 向外看一百次,不如内观一次

    禅修归根结底就是要认识自己的心,不管你是什么身份的人。可能我们经常会观外在的法,实际上看外面这个世界一百次,不如内观一次更殊胜。
  9. 念诵金刚萨埵的时候出现昏沉,是什么原因?

    念诵金刚萨埵的时候出现昏沉,我觉得可能有两种原因:一种原因是自己修行不是特别精进;一种原因是天气比较热。天气比较热的时候,自心的状态不太好。以前,我们随上师如意宝去印度。当时印度特别热,我们无论观什么本尊或念什么心咒,都经常打磕睡、昏沉。
  10. 禅修的方法

    这个时代人们重视禅修,主要是因为它对我们的心有一种不可替代的调节作用。人们发现,和身体相比,心是主宰,不仅我们的行为受心控制,就是外在事物的是美是丑,也会随着心的安定与否来呈现。