1. 修行会退转的原因是什么?

    我们现在根本做不到于佛法不退转:今天境界很不错,可是明天就退了,一点痕迹都不剩;过了两天好不容易恢复了一点境界,不久又以各种因缘退失了。实际上,所有的退转都是凡夫的分别念导致的。
  2. 生前串习什么,临终时就会现前什么

    言归正传,如果平时反复修持净土法,经常念佛、观佛,在临终或者中阴时,依靠生前修持的善习力,就会像儿子熟悉母亲一般认出阿弥陀佛。
  3. 地狱偶然传出了念佛

    若人造多罪,应堕地狱中,才闻弥陀名,猛火为清冷。
  4. 凡夫人都是处于颠倒当中

    即使以欢喜心作一次合掌,或者单手作礼一次,以此也将使人生变得有意义。
  5. 临终解脱窍诀之十念法

    念佛号。
  6. 不同人的心里,不一样的佛陀

    确实,我们佛教徒应该认识佛陀,按照佛历的话是2562年之前,在印度,梵语当中的悉达多太子,我们经常说的义成王子,他是怎么样成佛的呢?这些故事佛教徒应该会讲。
  7. 【智悲心语】2019年8月份

    昔日,大多数人品行高尚,极少欺骗他人,一旦做错了事,就会马上感到羞愧,并立即忏悔。他们大都非常讲求信誉,为了恪守誓言,即使付出宝贵的生命也在所不惜。然而,如今不少人为了达到种种个人目的,所作所为不择手段,甚至为了一点蝇头小利,就不惜背叛亲人、践踏法律。
  8. 内心散乱,念佛喊破喉咙也徒劳无益

    口中念佛很容易,但内心对佛陀生起虔诚的信心却很难,如果心口不一总是无有实义;假使口念弥陀而内心散乱,这样即使喊破喉咙也徒劳无益。
  9. 如何正确对待自己所造的罪业?

    愚者和智者的确有很大差别:愚者即使造了罪业也不知道忏悔,甚至视罪业为功德,结果微小的罪业也会把他们引入恶趣,就像小铁球放在水上会立即沉没一样;而智者造罪业后追悔莫及并且知道忏悔,所以不会堕入恶趣,就像铁球被打成薄片后不会沉入水中一样。
  10. 第162次网络开示:这个时代的使命及《三主要道论》

    第162次网络开示:这个时代的使命及《三主要道论》