1. 方便语和妄语如何界别?

    一般而言,修行人应该说正直的语言,但这方面也要掌握分寸,观待不同的场合和不同的众生,有时候我们也要说一些灵活的语言,否则语言太直了也会伤人。有些道友可能是智慧有限,心里想什么就说什么,结果得罪了很多人,最终自己的事情也无法成办。所以大家要有控制语言的能力,这样度化众生会很方便,自己的修行也不会遇到麻烦,而且与各方面的因缘也会越来越好。
  2. 知识就是财富,对吗?

    一位名人说过:“只有知识……才能构成巨大财富的源泉,既使土地获得丰收,又使文化繁荣昌盛,愚昧从来没有给人带来幸福,幸福的根源在于知识;知识会使精神和物质硗薄的原野变成肥沃的土地,每年它们的产品将以十倍的增长率,给我们带来财富。”
  3. 餐桌文化,您了解吗?

    或饮食 或坐走 长者先 幼者后
  4. 小小的恶业也能成熟大的果报

    龙猛菩萨谆谆教诫道:上述所有痛苦果报,并不是无因无缘产生的,它来自于我们所造的业。造了什么样的业呢?归纳起来,即身口意三门的恶业——身体:杀生、偷盗、邪淫;语言:妄语、恶语、绮语、离间语;意:贪心、嗔心、以愚痴引起的邪见。
  5. 不知取舍,愚人之道

    交结恶劣的朋友,闻受卑劣的言论,持执邪见做种种坏事,此等诸事智者都不应该行持,假若去行持,那就成为愚者了。
  6. 素食,给心做个SPA

    前面《素食月之健康篇》我们聊了素食与身体健康之间的关系,今天和大家摆一摆“素食与心理健康”这个话题。
  7. 颠倒的悲悯心

    有些人对世间造恶的人不生悲悯,看到他们杀黄鳝、杀兔子,觉得习以为常,没什么大不了,相反,对于那些为求解脱而承受苦行的修行人,倒生起了极大的悲心,认为这些人在穷山沟里没日没夜地苦修,简直浪费了大好光阴,糟蹋了宝贵身体,这种如饿鬼般的生活,实在令闻者伤心、见者落泪。此类不分青红皂白的现象,就是“悲悯的颠倒”。
  8. 法乐是一种什么乐?

    世上最可靠、最稳固的安乐是通过修学佛法而获得的大乐。它与世间安乐有很大的差别。藏地的无著菩萨,是《佛子行三十七颂》与《入行论释》的作者。任何人只要读诵他的著作,相续中都会自然而然地生起无伪的菩提心。
  9. 素食月之素食与宗教篇

    说到素食,不可避免的会让人联想到佛教,到底是不是只有佛教提倡素食呢?其他几大宗教对于素食是什么态度呢?今天我们聊一聊素食与各个宗教的那些事儿。
  10. 菩萨的身心都很安乐不会痛苦

    有些人可能想:“度化众生是可以的,但乃至轮回未空之前需要为了他众而苦行,这个时间太长了,所以学习大乘佛法很困难。”