1. 有烦恼就看看月亮吧

    我们的人生乐际必苦、苦际必乐,是一种正常规律,若能正视无常、放下抗拒,与“变化”共处,你将觉知到痛苦本不存在,是自己应对的方式制造了痛苦。
  2. 打扫卫生竟然还有这么多好处!

    对于医学、佛学的健康理念,我们也要懂,懂了这些,不但可以保养身体,对行持善法也有很大意义。所以你们不要认为:“这只是古人的说法、是佛教的条条框框,完全是一种约束!”
  3. 目光短浅营此生,犹如孩童造土房

    一旦有弘法利生的机会,或者说在不同的场合当中,你有什么样的方法呢?主要是利他的长远的心,不要有目光短浅的这种利益为自我保护,这样没有多大的意义。
  4. 临死时,能否记得忆念上师?

    天气有点发闷,西边笼罩着朵朵黑云,可能又要下雨了。看到路边停放着的很多尸体,心情也像天气一般沉闷起来。“无物能牢,何况蠢兹皮袋?”
  5. 请问,佛涅槃后去哪里了?

    确实不论人还是天人,六道众生都有各自的寿命,寿命尽了就会随业而去,转生到其他地方。然而佛陀不受业的限制,并没有一个固定的寿量,佛的涅槃只是一种示现。
  6. 禅修的方法

    这个时代人们重视禅修,主要是因为它对我们的心有一种不可替代的调节作用。人们发现,和身体相比,心是主宰,不仅我们的行为受心控制,就是外在事物的是美是丑,也会随着心的安定与否来呈现。
  7. 人的大多数疾病,均是源于心中的分别妄念

    其实,一个人身体失去健康,原因不外乎是患得患失,终日心神不安……而佛教修行以调心为本,心态若调整平衡了,身体自然就会好。
  8. 原来这才是真正的不执著

    若想探究事物的真相,必须要深入了解、多方观察,不能仅听一两句,便开始人云亦云。
  9. 这事做多了,会越来越难看

    鉴于饮酒有种种过患,佛陀曾在经中规定:“佛教所有四众弟子,一滴酒都不能沾。”若能真正不喝酒,对行为就有控制能力。佛教其实有很多好的教言和行为,如果想做一个好人,只要能做一个合格的佛教徒,就肯定没有问题。
  10. 请问,禅修能否去除心中不好的念头?

    不可能每个人都对禅修有信心,但是哪怕少数人认识到它的利益,愿意去修持,也是很好的,所以我经常去不同的地方交流佛法,讲解禅修的道理。